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01
人生看似漫长,其实只有两段路:上半生,后半生。
按照人生百年的说法,人生的分水岭,就是五十岁。
当我们过了五十岁,就意味着有了一定的积蓄,本事也发挥到了极致,再往后,主要的任务就是“变老、下坡”。
作家毕淑敏说过:“我们的生命,不是因为讨别人喜欢而存在的。”
之前,为了生活,不得不低头,陪笑。到了生活无忧的年纪,就应该回到当初的自己了,学会讨好自己,是一门必修课。
如何做自己?不妨学一学唐代诗人李白。
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,出口成章,泼墨成诗,这是我们对李白的印象。
事实上,除了酒和诗,他还有追求,还有自由的人生。
明代作家冯梦龙,写了一个 “李谪仙醉草吓蛮书”的故事 ,叙述了李白的人生过往。 从中,可以领悟到人生抉择、安度余生的方法——五十岁之后,最好的生活状态,就是勇敢地做自己。
02
各种社交,不必求全,聚散随缘。
唐玄宗时期,李白游学到长安,在紫极宫游玩,偶遇翰林学士贺知章。两人一见如故,贺知章请李白到家里喝酒、小住。
恰逢春试,贺知章推荐李白去考场。并写信给太师杨国忠、监视官高力士。
杨太师、高力士认为,贺知章受了李白的好处,才写信推荐,于是心中不悦。
拿到李白的试卷,杨国忠说:“这样的书生,只好与我磨墨。”
高力士说:“磨墨也下中,只好与我着袜脱靴。”
李白气愤不已,但对于杨太师、高力士,坚决不讨好。
我们习惯把人脉,当成是“人脉资源”。想要取得成功,人脉是必不可少的因素。比方说,读书的人,要和老师搞好关系,要尊重考官;创业的人,要尊重对手,要善待顾客;职场上的人,要和上司多联系,帮助身边的同事。
事实上,人都有自己的喜好,总是委屈自己,然后去参与社交,会很累。虽然你一直忍着自己的个性,尽量对别人微笑,那也是职业的笑容,不是自愿的。
有道是:“是可忍,孰不可忍。”
当我们到了五十岁的时候,人生的方方面面都要下坡了,就不要盲目去追求“人脉圈”,而是淡出圈子,留下三五知己,关爱家庭就好了。
学一学李白的社交态度,未尝不可。洒脱一些,合得来的人,就喝杯酒,合不来的人,就算了,各自安好。
我们相信,真正信任和帮助我们的人,自然会靠拢,不需要刻意去讨好。
03
混迹职场,问心无愧,能进能退。
有一天,唐玄宗接到番使送来的信,信里全是番国的文字,满朝文武,谁都不认识。
贺知章把此事告诉李白。李白笑着说:“这有何难?可惜我没有一举高中。”
来日,贺知章对唐玄宗说:“我的朋友李白,博学多才,认识番书。”之后,李白奉旨入宫,宣读番书,回信一封,立下大功。因而,李白官拜翰林学士。
闲来无事,唐玄宗和李白,常常对饮。酒后,两人和杨贵妃一起赏花。
李白出口成诗:“潜问汉宫难得似;可怜飞燕倚新妆。”
当时,大家对李白的文采,赞美不已。
过后,高力士故意刁难,说:“李白把贵妃比喻成赵飞燕,那是西汉成帝之后,人生的结局很凄凉。可见啊,内心阴暗,含沙射影......”杨太师在一旁煽风点火。
李白受不得气,也不辩解,果断离开了皇宫,继续过对酒当歌、漂泊不定的日子。
当我们五十岁的时候,对于职场,就应该懂得“一笑而过”了。毕竟,好好赚钱,是人生必须经历的阶段,不能一直困在职场和利益之中。
如果不是为了生活,估计很多人,早就离开职场了。因此,学会做自己,就得默默无闻地等待,如愿退休。
或者说,在你即将退休的时候,把“职场当过场”,内心就释然了。位置,收入,同事,都不会困住你的生活了。
04
余生不长,找到归途,淡泊名利。
李白离开皇宫之后,足迹遍布天下,有山水的地方,就有诗篇和酒局,好不惬意。
冯梦龙在文中写道:“打扮做秀才模样,身边藏了御赐金牌,带一个小仆,骑一健驴,任意而行。”
更可贵的是,李白用御赐金牌惩恶扬善,为老百姓说公道话。比方说,在华阴县的时候,劝导官员、衙役,“对得起俸禄,莫要贪财,如有过错,必须痛改”。
我们的一生,目标有很多,但是最终是:自由、向上,向善。正如三字经所言“人之初,性本善”。
五十岁之后,退步不是颓废,而是守住自己的善良,坚持做自律的自由人。
好的生活,关键是从容地过日子;真本事,关键是坦然熬过人生的起起伏伏,低谷时不悲观,顶峰时不得意。到了下半场,不惧将来,不念过往,就对了。
06
人这一生,需要如何渡过?
本应是,当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。
年少时,做出事业,创造美好家庭,就是本事;年老时,做真实的自己,又不伤害他人,这就是本事。不同的年龄,对于成败,有不同的理解。
余生不长,不要为难自己,一切看淡。
愿你我,渡得了自己。
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