01

看过一个笑话。

一个女囚犯，第二天就要行刑了。牢头送来美味的饭菜，希望她做个“饱死鬼”。

女囚犯看了看油腻米粉肉，还有大块的烧鹅，皱了皱眉头，只是吃了一点点青菜，就不再动筷子了。

牢头问：“多吃点吧，不要饿着了。才有力气投胎。”

女囚犯笑着说：“我一直在减肥，拒绝吃油腻的东西。”

当我们嘲笑了别人之后，换位思考一下——如果你知道人生就剩下一天了，会做什么？

海吃海喝、惶惶不安、内心恐惧、交代后事、期待某个人出现......难以做到心平气和，也不能坚持自己之前的好运气。

02

在一座寺庙里，小和尚一大早就起来，清扫落叶。

他想：“要是明天的树，不落叶，就可以偷懒一早晨了。”

于是乎，他使劲摇动大树，让更多的树叶落下来，并清扫干净。

可悲的是，第二天一大早，仍旧落叶满地。

小和尚看着大树，每天都很痛苦，担心明天早晨的“工作”。

老和尚说：“你没有办法扫去明天的落叶。为什么不是期待落叶飞舞的样子呢？”

是啊，既然无法阻止明天的到来，为什么不迎接明天呢？把担心变成欢心，也就一念之间而已。

有人说：“不要为错过太阳而哭泣，否则还会弄丢月亮和星星。”

以上这句话的道理，我们还可以反过来说：“不要因为担心夜里看不到月亮和星星，而错过头顶的太阳。”

昨天已经过去，无法改变；明天还没有来，无法经历。接受现实，人生就是由“无数个今天”构成的。

每一棵树都会落叶。对“落叶”的态度，就是你最真实的人生。

03

唐武宗在位时，晋阳有一个县令，叫狄惟谦。

为了治理地方，狄惟谦日夜不停地工作，还做了很多的好事。

春夏交接的时候，晋阳烈日当空，大地被晒裂了，庄稼枯萎了。狄惟谦很着急，连续多天求雨，也不见效果。

有人建议他，去找一个姓郭的女巫。据说，女巫很厉害，还结交了很多大官，被封为“天师”。

为了下雨这件事，狄惟谦放下姿态，亲自驾车请女巫到县里，希望得到指教。

女巫装腔作势地求雨十来天，说：“啊呀，我已经去了天上了，问了问神仙。说当地的官员没有道德，不会下雨了。”

忽然，焦虑不安的狄惟谦清醒了——求雨有什么用？还是靠“自力更生”。眼前的女巫，胡说八道，把黑说成白，把白说成黑。

最后，女巫被丢进河里，当地的百姓积极抗旱，还迎来了大雨。

从焦虑到清醒，从被动的痛苦，到积极的求进。这样的转变，才是真正的“好运气”。

俗话说：“上天有好生之德。”

如果你每天都焦躁不安、眉头紧锁，那么神仙来到你身边，也救不了你。

在古代，没有人知道，明天会不会下雨，但是他们能够做的是，去河里挑水，倒进稻田里，保住禾苗不会枯萎；把猫猫狗狗放在凉快的地方，人出门的时候，要选择早晚，避免中暑。

在今天，我们能预测到下雨和天晴，还能人工降雨。但是你没有办法避免“雨水淋湿衣服、太阳晒红皮肤”，悲观的人，总有抱怨的理由，而不是享受科技带来的好处。

04

看了以上三个故事以及情节的分析，你一定会明白——预支明天的痛苦，是最大的愚蠢，活在当下就好了。

首先，你要搞清楚，为什么会痛苦。

报名了公务员考试，担心自己考不好，笔试不过关；笔试过了之后，担心面试不对劲......很多同龄人，都在抱怨，公务员太难考了，僧多粥少。

有人表示，幸好没有考公务员，现在创业成功，月收入好几万。你想一想，就更痛苦了。怎么选择都是错误的。

女儿出嫁了，担心婆家不好，女婿会因为好吃懒做而变穷。

丈夫去了远方，觉得两地分居之后，夫妻就会离婚了。

老人病了，应该熬不过这个夏天了......

当你看清了痛苦的根源，就对症下药。

其一，身体上，不预支明天的病痛，今天好好吃饭，好好锻炼。因为“杞人忧天”，导致生病，真的不划算。

其二，精神上，不预支明天的焦虑，今天积极工作，有备无患。准备迎接幸福的人，幸福就会来敲门。

其三，家庭上，不预支明天的失败，今天好好相爱，携手前行。关心身边的亲人，只要爱一直在，生活就一直有盼头。

把阳光放在心底，哪怕明天有雨，也是太阳雨，心中还有彩虹；把春天放在心里，就算明天下雪，也是“千树万树梨花开”的盛景；把爱放在眉间心上，就算明天和别人吵架了，仍旧可以笑着和解......

境由心生的道理，处处都在，只是很多人不懂得应用吧。

05

万物本是相生相克的，阴阳结合的。

有痛苦的地方，就有快乐的影子；祸事的背后，就站着“幸福”；在焦虑的人群里，有人从容走路；有人伤害你，也有人心疼你。

昨天的日子，挥挥手，不带走一片云彩；今天的日子，不以物喜，不以己悲；明天的日子，有惊无宠过一生。

时间是生命的组成单位，也是改变一切的良药。现在开始改变自己，一定来得及。

人生实苦，唯有自渡；渡人渡己，贵在渡心。