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01
小人之所以成为小人，自有其过人之处。
我们始终站在正义的一方，但是对于小人，不得不防备。
很多时候，我们不去招惹小人，但是小人会主动算计你，他们想要激怒你，把你带入某个陷阱，然后从中得到某些好处。
和小人翻脸、立马断交、讲道理、诉讼等，都很容易导致结仇。
有道是，不怕贼来偷，就怕贼惦记。如果你被小人盯上了，一准不是好事。
“兵不厌诈”，想要回击小人，就要考虑前因后果，不动声色地解决问题。以下几种方式，值得借鉴。
02
第一，静待数日，看清楚小人的意图，回击其“七寸”。
明朝作家凌濛初写过这样一个故事：宋代时，崇安县有个穷人，到县衙状告本地的一个富人，说富人占有了他家的祖坟。
知县接到状纸，匆匆忙忙赶到现场。挖开坟地，看到了一块古碑，上面记录了穷人的祖先的名字和事迹。
因此，知县把坟地判给了穷人。
过了很长一段时间，知县偶尔路过坟地，听到当地人传言，穷人贪得无厌，居然欺骗了官府。古碑是穷人故意埋进去的。
显然，知县犯了“盲目锄强扶弱”的错误。按照常理，富人会耀武扬威，穷人会被人欺负。可是，我们还要懂得“可怜之人必有可恨之处”。很多小人，本身就穷，内心更穷。
想要回击小人，就要冷静分析，如果看不清情况，就等一等，过一段时间再说。
“狐狸的尾巴，藏不住”，这样的古训，告诉我们，等小人露出破绽的时候，就对症下药，让其无话可说。
如果知县冷静下来，会发现古碑的端倪，会听到周边群众的发言，事情的结局就不一样了。
所有的弄虚作假，都会有痕迹的。可是，急躁之中，我们看不清楚。
比方说，职场，要晋升的小人，会想办法巴结上司。请客送礼就是他的“七寸”，一旦抓住，小人的目标，就无法实现了。
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第二，保持沉默，不和小人辩解，做到“无声胜有声”。
没有人会一直对着一块石头浇水，而是对着一盆花、一片菜地浇水。因为石头不会长出任何东西，无法得到利益。
孔子说过：“君子喻于义，小人喻于利。”
小人要算计你，无非就是为了获得某种利益，而不是单纯捉弄你那么简单。
周朝时，有一句谚语：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”
在水很深的地方，看不到鱼，因此看水的人，会感觉到害怕，担心下水的时候，会有灾祸。那些很浅的小溪，随时可以发现小鱼游动，反而不害怕了。
遇到小人，你就要做“深水”。就像石头一样，不说话，面不改色，心不跳。
不管小人说什么，用什么话激怒你，甚至造谣，你都不要去理会。清者自清，浊者自浊，只要你问心无愧，小人也没有办法奈何你。
那些“莫须有”的罪名， 到了最后，都被澄清了。
小人算计你，但是你什么都不做，小人就会慌乱，你反而是“无为而治”。
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第三，主动回避，和小人保持距离，让其“望洋兴叹”。
隔着一座山，小人会翻山越岭来找你；隔着一条河，小人可以坐船或者过桥来找你。但是隔着一片海洋，小人就无计可施了。
我的一个同学小李，在本地一家公司打工，常常被上司欺负。因为同学的技术过硬，深得老板厚爱。
为了成就自己，同学去了东莞，很快冒尖，做到了主管位置。
“此处不留爷，自有留爷处”，在小人算计你的时候，不要对抗，而是暗中寻找“下家”。在找好退路之后，就立马离开，连解释都是多余的。
在一个不如意的地方死磕，是没有意义的。你的退让，会让小人得意洋洋，也会让你自己“异地崛起”。假以时日，谁笑到最后，就一目了然了。
当然，任何一个地方，都有小人，如果你无法保持空间距离，就在工作、生活上，做好自己，尽量和小人减少“交叉”，保持情感上的距离。你的冷漠，会让小人望而却步。
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第四，做强自己，汇聚周围的正能量，让其“遭到孤立”。
吕不韦说过：“吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。”
不管多大的鱼，一旦上岸了，就可以被蚂蚁攻击了。这是因为鱼的群体在水中，生活的环境在水中，如果失去了“水”，就只能听天由命了。
小人如果很强大，是因为他混在某个群体里，煽动了一些不明事理的人，和他一起兴风作浪。
如果你把“不明事理”的人拉拢了，用正能量去感化他们，小人就变成了“失去水的鱼”，毫无攻击力了。
《二刻拍案惊奇》第十二卷里，有一个叫严蕊的弱女子，在青楼卖唱为生。
一个叫陈同父的秀才诬告严蕊和当地的唐太守做了掩人耳目的事情。和唐太守有过节的官员朱晦庵在背后煽风点火。
因此，严蕊被打入牢房。可是她始终坚持正义，不愿意“认错”。她的坚持，得到了一大批人的点赞，所有的冤屈，很快被洗刷干净。
要知道，一根筷子，轻轻被折断；一把筷子，牢牢抱成团。
你花一段时间，汇聚正能量，小人身边的“负能量”就少了，力量悬殊的格局就形成了，小人就会退去。
06
诗人说：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”
如果你在小人面前显得很安静，那么你就是一片林子、一座山，小人就是蝉和鸟，谁胜谁负，自见分晓。
打击小人，不闹来闹去，这样做，会导致结仇。用安静的方式，反而能够让对方无计可施。反过来看，你反而掌握了主动权。
善恶到头终有报。希望小人们，及时悔悟，别等老天来惩罚。
百般算计，一时得利；主动让利，一生得利。
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