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聪明的人在结交陌生人的时候，懂得迎合对方的嗜好，这样能让对方感觉到受重视、受尊重。
聪明的人在结交陌生人的时候，懂得迎合对方的嗜好，这样能让对方感觉到受重视、受尊重。
当然，这个“迎”，一定要迎合得巧妙，不能让对方看出任何破绽，比如说放下方正，在人背后多说好话，或许会收到意想不到的结果。
因为在背后说别人的好话比当面赞美他人更有理论，它以戏剧性的方式给人的自尊以极大的满足。
当我们对某人心存感激、当我们由衷地敬佩某人、当我们希望给某人留下良好的印象、当我们期望与某人建立友好的关系，不妨在背后说说他的好话。
做人不能太方正，太方正的人往往表现为太讲原则，不能灵活机动，做人不够聪明圆滑。
做人要有方有圆，方圆合一，在纷纭变化的现象中能不忘本质；在表现个性的同时不忘共性。
在静态中不忘动态；在坚持原则的同时不排除适当的灵活性；在遵守道德规范和礼仪、保持文化修养的同时又能不失自己的天真和本色。
大难临头，不懂得圆融的人就不懂得隐藏自己，镇静地面对危难。所以，圆融不仅仅是为了与人相处融洽，更多的时候是为了保护自己。
进退之学，历来为人重视，其隐含着做人办事之道。我们知道，人生中总有迫不得已的时候，该怎么办呢？
大凡人在初创崛起之时，不可无勇，不可以求平、求稳，而在成功得势的时候才可以求淡、求平、求退。这也是人生进退的一种成功哲学。
懂得后退是做人的哲学。为什么要后退？因为再往前面冲，就可能遭遇大麻烦，甚至大危险。
换句话，退一步是为了更好地前进一步。这个道理人人皆知，但有许多人就是做不到后退一步，总是想向前逼进，结果是适得其反。
在做人之智中，后退哲学令人深思、反复玩味。
不善进退者，自然是败者。我们知道过于急进者，常会自以为聪明至极，从而在某一天突然遭到大败。
因此，进是基于摸准对方心理的行为——只有摸准对方，才能进行有效的行动，这是人际交往的基本道理。
有头脑的人在这方面做得很出色，即摸透对手的弱点，以退为进，把“退功”发挥得淋漓尽致。
身处各种角逐场中的人，常会遭到意想不到的危机。
我们从历史上看到，李斯得到秦始皇的信任，却死于秦二世手里，贾谊得到汉文帝的赏识，却遭到一批老臣的排挤。
有赤诚之心者，如比干、如屈原尽忠而死者比比皆是，因而留下了美名。文天祥的两句诗对此作了概括：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
有狡猾手段的如赵高，如后来的秦桧之流，虽然曾经一时得势，终究不能长久，也常常有大祸临头的时候。
进退之道是一种在不得已的情况下，解决问题的最稳妥的办法。也许，对于那些有头脑的人来说，暂时的退是为了下一次更猛烈的进。
退步有时是为了获得更大的进步，就像体育运动中的跳远一样，为了跳出好成绩，退几步是必须的。
许多人对后退常常不理解，认为是一种倒退。事实上，在前进中，双方对峙势均力敌的时候，干耗不是出路。
当有一方出现异常而后退时，他的目的很明显：打破僵局，争取最大的冲击力。
同样，生活和学习也是一样，在走进犄角而不能摆脱时，我们把问题放下，做一些其他的事情。
在经过一段时间的放弃和精神松弛后，原本复杂的难题此时也许会变得非常简单，这就是以退为进，调换思维的结果。
身处弱势者，一定要巧妙避开对方的锋芒，从对方弱处找机会，寻找以退为攻的机会。
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