从5、6年前开始，我们开始了一间社会企业，支持因为照顾稚儿或长辈而中断职涯的女性朋友们重回职场。然后，渐渐地，我们觉得解决这个社会议题的关键其实是不要中断。只要起初没有中断，或是没有中断太久，那幺回来的路就可以少很多辛苦。因为这样，我们开始倡议工作生活平衡、弹性工作。在这个过程中，好些人跟我们说，这个倡议很困难，职场就是弹性不够。这一两年，因缘际会，我们开始邀请一些退休的女性高管来跟我们一起做重回职场女性的支持团体，陪伴、鼓舞一些人。

这是很有趣的交会，一边是几乎没有中断过工作的退休主管，一边是中断了2到12年的知识女性。她们在中断职涯之前，都有很好的学经历，或者国外的学位，或是陪另一半读书的经验。然后，有一天，有位前辈跟我分享她的观察，这些女人，很多都没有自己。我愣了一下，没有自己？她们的时间、优先级，都是在配合先生的需要、孩子的需要、长辈的需要，先配合完他们，才有一个小角落给自己；她们的快乐跟挫折，往往也来自于先生或孩子的快乐或挫折，或是跟婆婆、妈妈的关系。妈妈的一个赞许，或是一个阻止，就影响了她要不要做某件事。

很多女人在意的，是在成为一个自己妈妈所期望的妈妈，或是逃离自己妈妈的那个样子。就算她有很好的学识跟专业，但是，自家的传统价值观，先生的恳求，孩子的期盼，让她很容易选择把他们都摆在前面，自己放在最后面。没有自己的社会，都在为别人牺牲。在疫情期间，因为想要了解居家办公体验对未来职场趋势的影响，我们发起了一个大规模调查。调查结果告诉了我们很多事，但其中最让我们惊讶或也不该惊讶的，是工作者的公司为先、工作为先的态度。当被问到疫情期间最希望公司给予的支持是什么，最热烈响应的前几个选项，都是跟维持生产力有关：能弹性工作、改善电脑设备等。只有约2成的人选择不要减薪、或是发急难救助金。不分员工或是哪一个层级的主管，作答倾向很一致：我们都是工作为先，公司的利益为先，自己的需要在后。

我们的文化里没有爱邻舍如同自己的概念，不分世代，不分性别，不分教育程度，不分收入高低，我们就是没有自己的。我们的忠孝节义讲的是公而忘私，讲的是没有国哪有家，没有家哪有我。我们更常讲的是牺牲，遇到困难时，就想着为大我牺牲吧。男人要为家庭牺牲，所以要抛家弃子地拼命工作，为公司牺牲家庭；女人要为家庭牺牲，所以要没有自己，为了先生跟孩子经营这个家；员工要为公司牺牲，老板往往带头牺牲做表率。但这些牺牲所造成的辛苦，其实没有让一个人、一个家、一个公司获得更多的圆满幸福，而是在辛苦中往前走。

高龄化跟少子化，低结婚率与低生育率，就是整个社会牺牲到底的结果。当人觉得工作跟家庭难以两全时，就会试着在自己能力范围里去找出可以的选项。这些统计数字，是这几十年来，无数的这一代在跟上一代说，我不想要像你一样牺牲，我想要有一条路可以走。我们错失了很多时间，去看出问题根源，探求解方。出路，要从爱自己开始，当我们每个人都开始爱自己时，我们每个人才会真的去找出、协调出一个不要牺牲、或是牺牲得更少一点的选项，我们的社会才会有一个文化、办公室、家庭的觉醒，我们才会从僵固走向弹性，从他律走向自律，从自律走向自爱，人跟人之间有更多的信任。

当我们每个人都开始爱自己时，我们才能够用爱自己的心去爱另一半、爱孩子、爱父母、爱部属、爱同事、体恤别人，愿意给予别人一些支持；我们才不会再把牺牲当作理所当然，甚至以此来做为对公司、对家庭忠诚的表征。出路从爱自己开始，在爱里面，我们获得力量跟勇敢，渴望更大的美好，看得到愿景，所以愿意转化，愿意更有弹性，愿意跨出一步，让自己、让自己的家、让自己的部门、让自己的公司，有一个不一样的可能。