生活中，每个人都需要得到关心。

但是我们更要明白，有的关心，是虚情假意的，背后隐藏着不可告人的东西，需要主动远离。

刘伯温在寓言故事里，说了这样一个观点：人们关心蚕，非常用心养蚕，其本质是为了得到蚕吐出的丝。这是利益驱使的“关心”。与此同时，蚕也因此能繁衍后代，保全种族。

当然，我们在社会上混，需要主动适应“价值交换”。

认真观察一番，我们就会发现，身边的熟人，会假借“关心”来伤害你，和价值没有什么关系，其坏心眼，不言而喻。

01

关心你的伤口，让你多次揭开伤疤给大家看。

人有了伤口，就要马上“尘封”起来，这样的话，很快就能愈合。如果一次次揭开伤口，就会很痛苦，也无法愈合。

有一个叫祥林嫂的寡妇，被迫嫁给了贺老六。经过很长时间的煎熬，儿子出生了，生活有了一点点起色。

屋漏偏逢连夜雨，厄运专找苦命人。

儿子遇到了狼，丈夫也病死了，生活再次跌落到低谷。

很多人关心祥林嫂，一次次打听“儿子怎么死的，人生怎么这么苦”，悲催的故事，让人们津津乐道，也有人陪着掉几滴眼泪。但人们听腻了故事之后，就开始厌恶了。

假如你的手背有一道伤口，每次遇到熟人，都会被问：“伤口是怎么来的？”

你不得不解释一遍。在解释的过程中，你会把伤口背后的痛苦，再一次回忆起来。如果回忆的次数多了，痛苦就永远都不能放下。

如果你的伤口，在脸上，还经常被人关心。你大概会厌恶自己的脸，却不得不去照镜子，审视自己的脸。或者为了不让人“关心”，去做美容，花一大笔钱。

最可怕的是，有的人以知道你的伤口为荣耀，认为这样做，是真正和你走得很近，成为了朋友。

“不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。”

真正靠谱的人，会看到你的伤口，但是不会询问。有些事情，不知道比知道更好；每个人都要有既往不咎的智慧。

02

关心你家的丑闻，当面表示感同身受，背后到处传播。

好事不出门，坏事传千里。这样的规律，让我们不得不防。

《笑林广记》有一个故事。

有一个很穷的男人，常常对妻子说，很想找一个小妾。

妻子说：“你靠什么吃饭呢？靠什么找小妾呢？”

过了几天，男人从熟人那里借来银子，告诉妻子：“我有钱了。”

妻子一把抢过钱，说：“你把钱给我吧，我做你的小妾。”

男人顿悟，那些愿意借钱给他的人，其实是让他闹笑话，或者是想办法敲诈自己，太恶心了。表面上，他们是赞同找小妾的，实际目的却不敢想象。

《水浒传》里的潘金莲，联合第三者——西门庆，伤害了丈夫武大郎。邻居知道是怎么回事，但是没有说出来，反而安慰潘金莲：“娘子省烦恼，天气暄热。”

把丑事当成好事，当成感同身受的事，会让你有一点快乐的感觉，似乎找到了知音。其实他们只是想深入挖掘丑事的真相，或者让丑事变得更丑，演变成很多的版本，然后广而告之。

“风流韵事与丑闻是品茶聊天时的最佳话题。”

丑的东西，人们喜欢传播。而你作为丑事的主角，越被关心，越会烦恼。这就是熟人想要看到的效果。

03

关心你的面子，让你做一些“死要面子活受罪”的事情。

看过鲁迅必须的阿Q，我想了很久，为什么他会做出一些出格的举动，不以为耻，反以为荣。

现在，我发现阿Q本人不一定愿意这样做，而是身边的人在暗示、怂恿他这样做。因为他做了一些奇葩的事情，身边的人不仅不阻止，还为他喝彩。

比方说，他遇到小尼姑，就走上前，吐一口唾沫，还去摸人家的头皮，说：“秃儿，怏回去。”

当小尼姑反抗时，阿Q高兴地说：“和尚动得，我动不得？”

从正常思维来判断，旁边的人应该阻止阿Q的“恶行”，毕竟是捣乱秩序，有伤风化。但是旁边的人，却哄堂大笑，反而助长了阿Q的“嚣张”。

当一个人对面子有了错误的判断时，人生就会错得离谱。

放到现实生活来分析：一个体制内的人，因为收入太少，想要去做副业——跑摩的。身边的人却说，太丢脸了，做副业和身份不符合。

劳动是最美的，也没有高低贵贱。可是身边的人，却抓住面子不放，宁愿挨饿，也不要降低身份去赚钱。

真正关心你的人，会让你放下面子，努力赚钱养家；放下面子，努力做一个正义的人。

一旦有人纠缠你的面子不放，常常鼓励你去做“死要面子”的事情，就是心眼很坏，动机不纯。

04

遇到心眼不好的熟人，应该怎么办呢？他们在关心你的时候，应该如何躲过呢？

最好是，和他们保持距离，什么都不要说。当然，你还得学会察言观色，早点知道他们的“目的”，而不是被虚假的关心，蒙住了眼睛。

对于追着你询问和关心的人，就应该保持沉默，或者一句话就带过去了。还可以转移话题，让对方无趣。

“在努力耕耘的过程中，不必去关心别人的冷眼或喝采，而只要自己尽力而为。”

堂堂正正做人，不关心错误的事情，不揭露别人的伤疤，是我们应有的自律。

人与人交往，心好了，人才贵，情才真。