“促逼”，通常的理解就是，我本来悠然自得地在路上走着，突然来了辆车冲过来，我要急忙避开；或是突然来了一阵大风，我不得不脚步不稳摇摆起来。被逼迫着采取行动，这种感觉就叫“促逼”。

人啊，急急忙忙向什么地方去？

通常意义上的“促逼”现象，比比皆是。买房买车的人中，有不少是被结婚需求脸面需求促逼着买的；写点文字的人中，有不少是被金钱和流量促逼着而写迎合的东西投其所好；购买生活用品的人中，有不少是被广告宣传以及带货的渲染制造出需求而促逼着购买的。

“促逼”是德国哲学家海德格尔提出的三个相关联的概念之一，另两个概念是：“摆置”和“座架”。

“摆置”，就是我们摆东西，收拾房子时总要把东西摆一摆。“座架”就是一个运作系统，人和物都被不断地纳入到这个系统中，无休无止。“座架”呢，就同时具有“促逼”和“摆置”的能力。比如说，人类对能源的利用史，就是一个座架的不断发展史。现在为了开发能源，有足够的电力，就要不断开发出新的技术，从而带动更多的产业生产，而所有纳入其中的人和物，都处于被摆置和促逼的状态中。再比如，某个APP，这个APP就是一个“座架”，把更多的人纳入其中，让自己有更多的能力产生更多的可能，是这个APP的目标。而我们所有在其中的人，都是处于被“促逼”被“摆置”的状态。

现代人的一个特点，就是时时处于被“促逼”被“摆置”的状态。许多事情被逼着去做，许多时候处于被人摆放。身边的人和事，成了人们利用的对象，事物进入了一种非自然状态。记得什么什么商么？就是朋友圈子中促逼着买卖东西。仔细听听带货的话术，表演，就是促逼着人们产生购买愿望。

但我们通常会认为，现在的一切再正常不过了。技术不断创新，高科技产品层出不穷，我们在不断地超越自我。但海德格尔却认为，这让人们迷失在技术的森林里，为了追求技术而追求技术，这样人就会变得匆忙，失去了生活的味道。最终人成为了手段，而不是目的了。

我们时常有不少人感叹太累了，压力太大了。就是因为我们处于现代化这个“座架”之中。现代性强调的就是效率、便捷、利润、更快、更强，人们被困在其中，心已经因忙而亡了。

这是现代化带来的不可回避的问题，并不是否定现代化。我们应该在现代化的生活中，如何找到一种方式，让我们不在匆忙中被“促逼”而成为非人。一些人开始回归家庭生活，享受烹饪之乐；走进大自然，享受片刻心之宁静；欣赏艺术，享受精神之愉悦。这大概就是人们应对“促逼”之法吧。