烦恼皆因“利己”生，所以要约束自己的“利己”之心。那么，如何约束呢？就是“少比较、少计较”。比较是人的一种本性，也是一种客观存在。

我们通过比较，来判别生存环境和条件，进而寻找到适合自己生存的环境和条件。如果不比较，人类同样无法生存，无法延续。

所以，比较是没有错的。比较在前，计较在后。

因为比较出了差别，才会计较好坏得失。计较是源于“利己”的本性，也是一种客观存在，没有对错与好坏之分。

在婴儿时期，我们就已经会比较了。

通过比较，我们来判断谁更关爱自己，谁更迁就自己，于是，我们就会更倾向于向谁讨取关爱和食物。

随着年龄的增长，我们开始比较自己的衣服，当别的小朋友比我们穿得好看，我们就会计较，就会难过。

然后，比较的就更多了：比较学习成绩、比较老师关心的程度、比较朋友的多少、比较钱的多少、比较房子的大小、比较汽车的档次、比较老婆（老公）的长相、比较孩子的能干程度……

人生就在这样的比较中一步一步走向黄昏。如果只是平静地走过人生，也是不错的。

可比较之后，每每就要计较：我的钱凭什么比他的少？我这么能干，凭什么听他指挥？

计较的结果是自己给自己找烦恼，自己给自己找气受。

有一天，一位大学生在网上说他已经失去继续活下去的勇气了。

他说他家里很穷，自己也没什么本事，读的大学不是重点学校，学的专业不是热门专业，而且学得也不怎么好，毕业了恐怕连工作也找不到。

人生道路的确千差万别，但每一个人的人生都是丰富多彩的，只要努力了就都是无怨无悔的。

100个人从青城山的同一条道路上山，是不是每一个人看到的风景都一样呢？肯定是不一样的。

一是每一个人都看不全，二是每一个人看的角度都不一样，三是每一个人的心境都不一样，四是每一个人所遇到的天气或季节都不一样，怎么可能看到完全一样的风景呢？

家里穷、自己没本事、读的学校不好等诸如此类的因素，其实都是在比较的过程中否定了自己、肯定了他人，从而陷入计较的痛苦之中。

家里穷并不表明永远穷，自己没本事可能只是某些方面没本事，至于学校，就更不该去计较了，北大、清华出人才，难道其他学校就不出人才了？

这位大学生终于认识到了自己人生中也有许多的闪光点，自己也有诸多值得肯定的地方。于是，他调整了心态，并找到了努力生活的信心和勇气。

比较和计较都是人的本性，是一种客观存在，一点都不比较、一点都不计较是根本不可能做到的。

即使那些得道高僧，也在计较“布施”的多少，计较悟道的深浅，计较功德的厚薄。

所不同的是，修为很高的人，比较和计较都还没到招惹烦恼的程度。一点不比较、一点不计较，不利于群体中个体的竞争，不符合“物竞天择”的自然法则。

如果天下之人凡事都不在乎，这个社会也就不可能进步了——连继续存在下去的可能都没有了。