古时候，人们在家里显眼的位置，摆放着两个柿子和一个如意，寓意着“事事如意”。

人们把柿子进行分析，发现有七种德行：长寿、树荫多、无鸟巢、无虫蚀、红叶、果实味美、落叶为肥。

一些家境一般的读书人，用柿子的叶子作为纸张，用来写字。

从古至今，我们都向往美好，但现实却总是给我们狠狠一击，总有一些事情会为难我们，甚至有一些人，过了中年，还一事无成。

作为成年人，需要有应对各种事情的方法，才能从容过日子、活人生。

遇事不慌，稳住自己。

人们慌慌张张，就是为了几两碎银。这句话，我们耳熟能详。

似乎，很多人都在为了活得更好一些，工作很紧张，时间很匆忙，不得不变成“兵荒马乱”的样子。

可是你有没有想过“慌乱”有什么用？不过是让自己进一步陷入困顿而已。

《西湖二集》里有一个故事。

明朝时，江西崇仁县有一个才子吴与弼，名气很大。虽然他隐居在乡野，但是宰相李贤慕名找到他，并且向皇帝举荐。

皇帝召见吴与弼，并询问了很多天下大事。吴与弼对答如流，互动很愉快。

来日早朝，吴与弼再次被召见。皇帝再次问了一些治理的方法，但是吴与弼不能回答，脸色红地说：“容臣出外草疏奏上。”

原来，一只蝎子落在了头巾里，扰乱了吴与弼的思路。

周围的大臣，还有皇上，非常不满意。吴与弼非常羞愧，就离开了京城。

后人留下一句诗：命运不该朱紫贵，终归林下作闲人。

有人可以不慌不忙，有人却是心乱如麻，还有人狗急跳墙。对比之下，人的智慧，就一目了然了。

遇到大事了，你第一步就是稳住自己，接下来就会有办法了。哪怕是稳住那么几秒钟，都能想到什么，从而扭转局面。

遇到蝎子，立马就能跳起来，让自己手足无措，这是定力不够的表现。生活中我们不仅会遇到蝎子，还有可能遇到马蜂、蛇，更有可能遇到小人、听到谗言、看到恶行。但凡种种，一“稳”定乾坤。

办事不急，心中有数。

出门办事，这是所有成年人要面对的问题。

办一个证件，和客户谈一谈合作，和上司聊一聊工作，和同事扯一扯家事，和家人商议生活琐事......

事情很多，需要分清轻重缓急。

“见贤而不急，则缓其君矣。”

当一个人焦急万分的时候，说明对事情无法把握，或者事情已经不能控制了，只能听天由命。

但凡有智慧的成年人，都会思考人生，看清事情的真相，有了事情的规划，再去做事，因此一切都不会脱控。

东晋时期的政治家谢安，听闻前秦的将领苻坚率领大军南下，志在吞灭东晋后，安排大军去抵御。

很快，两军在淝水相遇，展开了猛烈的攻击。

战事如何，东晋的官员都很着急。谢安却不急，还找人下棋。

有人来汇报前方打仗的情况，谢安说：“没什么，孩子们已经打败敌人了。”

经历了这次事件，谢安的名气达到了极点，并且进拜太保的职位。

为什么能赢得战事？最重要的是“调兵遣将”的方法对了，对双方的实力估计对了，对将军的性格和天赋有把握。

相比之下，三国的诸葛亮，也有“急事不急”的风格，关键时候，总能给大家锦囊妙计。他摆出的空城计，至今都令人叹服。

急什么？这不是成年人的风格。正确的姿势是，多读书，多预测各种突发情况，多看看古人是如何处理问题的。

任何事情，都在心中形成了智慧，有了运作的程序，那就能让你从容走向成功了。

无事不闲，宁静致远。

宋代无门慧开禅师说：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

没有人愿意，把一些闲事当成大事，去招惹是非。但是任何人都不能和外物彻底分开，还要被外物干扰。

因而可见，无事，从来不是无所事事，而是需要我们“未雨绸缪、居安思危”。

有一个词语叫“养精蓄锐”。也就是说，你在没事的时候，要滋养自己，把身体和精神养好。作为一个家庭、一个单位，就要持续学习，对外扩展，求改变的方法。

与此同时，我们更要“忙里偷闲”，创造“无事”的境界。

成年人，每天都要面对烦恼的事情，都要去工作，就是周末也随时可能接到工作有关的电话，遇到一些烂人烂事。

有一个禅师，听到两个弟子在争论，到底什么东西的动。禅师笑着说：“心若不动，风有奈何？”禅师的话，给世人一个提示，就是把心中的“烂事”都放下，不去理会，你的闲暇时光就会多，你成长的可能性就更大。

让自己有空闲，静下来，一切都会变得美好，还能再次顺利出发。

“在等待的日子里，谦卑做人，养得深根，来日才能枝繁叶茂。”

成年人，没有人活得容易，但是我们要以最好的姿态面对一切。

逃避是没有用的，期待外物改变，顺着自己，也是没有用的。最有用的，是改变自己，顺应时代，积极作为。

当你平静地面对无常的事情，做事有了章法之后，世界就会对你温柔以待。