如果你总是对着一个事物，时间久了感觉就会变得淡化，没有初见或刚拥有时的那种激动。初见或初次拥有，总是美好的让人爱不释手，巴不得粘在一起。可时间久了，就容易变得淡而无味。

世人总想着历久弥新，但却碰不到，只能感叹人心的善变。纳兰性德说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”初遇和初拥总是美好的，可惜这种美好很短暂。

人生本就是一个不停追逐的历程，期间会接触到很多新事物。每一个新事物的出现，都可能触及人的感官和心理，从而产生新想法，比如尝试、迷醉、占有等。见异思迁，是人内心世界的反映。

见异思迁，顾名思义指人看到不同的事物就改变原来的主意。特指人的意志不坚定或喜爱不专一。这世间大多数人都抵挡不住新事物的诱惑，只不过有些人有见异思迁的资本，有些人囊中羞涩而已。

一件异常美好的事物，你天天对着看，也会产生疲劳的感觉。因为见得多了，接触久了，自然而然内心就会产生觉得普通的感觉。正如一个人爱吃红烧肉，但也扛不住天天吃顿顿吃，吃多了就腻了。

许多农村人羡慕城市里的繁华，因为他没住在城市里，他就容易迷醉在城市五彩缤纷的灯红酒绿里。如果让他天天如此，他一样会感觉到乏味，从而向往乡村的小桥流水、山清水秀和袅袅炊烟。

城市里的人也是如此，从小生活在繁忙紧凑竞争激烈的都市中，呼吸着流淌的各种汗臭味，行走在热气腾腾的柏油路上，四围的高楼遮挡着视线，连向往的能眨眼的星星也隐藏在雾霾中。

他们就像困锁在牢笼中的鸟，虽然吃穿无忧，可无时不刻想逃离出去，自由自在地在天空翱翔，但是他们也知道，城市的无奈，农村的悲凉，命运让他们出生在城市里，见异思迁只能是生活的调剂品。

不管是城市的居民还是乡村的农民，都会对自己长久的居所产生疲劳感，从而见异思迁向往着自己的诗和远方。只不过，生活的现实，让他们只能短暂地离开，然后回归到原来的地方继续苟且。

从另一个角度来说，见异思迁是人的本能。随着生存阶段和环境的不同，人的内心诉求就不同，见异思迁自然而然就产生了。比如小时候喜欢看童话，年龄大了喜欢看别的，这是阶段性正常的反映。

心智成熟，心态改变，内心追求的东西也就发生改变，这也是见异思迁的表现。这种不专一表现的是年龄面对的疲劳感，而不是情感的疲惫感。生活的不同阶段和环境，诉求容易与过往割裂、当下共鸣。

情感更是容易产生疲劳感，初见和恋爱的心动往往是对爱情的新奇，那种新鲜感造成了内心的悸动。随着交往越来越深，情感便会慢慢趋于平淡，新奇逐渐消失。

如果不能继续制造惊喜，那感情就容易淡而无味，犹如左手握着右手，没有心动的感觉。当外部的刺激出现，便会见异思迁丢下原本的关系。新的刺激，带了新的体验，满足内心猎奇的追求。

人类的进步，本就是对新事物不断追求的结果。新事物的出现，才能刺激人开发脑洞，想尽办法去拥抱和占有。人的内心不是一潭死水，而是奔流的河水，饱含激情，充满对新事物的向往。

诚如感情那样，见异思迁是人生常态，却依然还有很多坚守的人。除了没有见异思迁的资本外，更多的还是其中一方能在平淡中制造一点小惊喜，或者双方笃定彼此能相濡以沫，亦步亦趋走向未来。

人心总是变化的，见异思迁是习以为常的事情，并没有那么可怕。如果一定要对方坚定不动摇，一些改变或惊喜就是必须的。满足内心的猎奇需求，见异思迁就在控制范围内，不会有意外发生。