古人言：“路遥知马力，日久见人心。”

这句话的意思是说，道路足够远，才能够知道马有多厉害，相处足够久，才能够知道其他人的人品如何。

毕竟人心隔肚皮，知人知面不知心。你想要真正了解一个人，其实并不是一件很容易的事情。而去信任一个不值得自己信任的人，则是一件很危险的事情。

就像团队合作游戏《穿越火线》里的一句话说的那样：“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”

因此，选择真正值得自己信任的人，是一件特别重要的事情。那要怎样才能知道，一个人是否值得自己信任呢？

其实，这很简单。一个人是否值得信任，看他在这些事情上的表现，就知道了。

面对朋友与利益的权衡时，是否会选择朋友。

“周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。”

朋友的作用显而易见，就是能够给自己带来温暖和力量，从而让自己前行的路变得更加顺畅。

大多数人都知道朋友的好处，所以很多人都乐于交友。然而，对于朋友的理解，却有两种在本质上不同的观点。

一种观点是，朋友是自己很重要的伙伴，是近似自己亲人的存在；另外一种观点是，朋友是一种人脉，是一种让自己往上爬的垫脚石。

持有后面一种观点的人，他们只会把朋友当成是自己利用的对象，并不会去为朋友付出多少真情。所以，一旦让他们在朋友和利益之间权衡时，他们就会毫不犹豫地出卖朋友，选择利益。

毫无疑问，像这样的人，是不值得信任的。只有把朋友的地位放在利益之上的人，才是最值得信任的。越是处于危险中的人，就越是应该要明白这个道理。

面对无辜之人时，是否会表现得很仁慈。

常言道：“一将功成万骨枯。”

自古成大事者，皆是才能与手段兼备之人，他们既有能力，同时也还有心机和手段。

要做大事的人，心肠自然不能太软，毕竟要和无数的怪物战斗。要想战胜怪物，首先你得让自己成为怪物。但是心肠也不能太硬，必要的仁慈还是要有的，否则你就得不到众生的信任。

在《水浒传》里面，吴用、晁盖、公孙胜等人，在黄泥岗设计夺取生辰纲。在得手以后，护送生辰纲的那些人都失去了抵抗能力，属于无辜之人。

白胜却因意外误杀了一名官兵，之后，公孙胜立刻训斥白胜。但是晁盖却认为，官兵杀了也就杀了，照他的意思，就应该把那些官兵全部杀光。

从那时起，吴用和公孙胜就看出了，晁盖缺少必要的仁慈，并非明主。所以，他们后来才会更愿意追随更有仁慈的宋江。

成功固然需要怪物，但是却没有人会信任冷血的怪物。因此，只有拥有仁慈的怪物，才是真正能做大事的人。

对于自己做出的承诺，是否会去全力履行。

与人交往时，什么东西才是最重要的呢？是能力？是礼仪？还是财富？其实都不是！与人交往时，最重要的东西是诚信。

“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”

只有拥有诚信的人，才会被其他人信任，而一个人体现出自己有诚信的方式，则是去全力履行自己所做出的每一个承诺。

大名鼎鼎的军事家吴起，在魏国管理西河郡的时候，为了让百姓们都服从地方官员的指挥，他想到了一个办法。

吴起让人在城门口立了一根柱子，并且埋得很浅，然后对百姓们说道：“谁能把这根柱子推倒，谁就可以入朝为官。”

百姓们都以为这只是一句玩笑话，毕竟做官怎么可能会那么简单呢？之后，有个人抱着试一试的心态，推倒了柱子，结果还真就入朝为官了。

过了几天，吴起又让人在城门口立了一根柱子，于是大家都争着去推，不过这次柱子被埋藏得很深，根本就没有人可以推倒。但是从此以后，吴起深得百姓们的信任，他说的任何一句话，都会被百姓们相信。

从以上的故事中就可以看出，诚信是做人之本，亦是信任的根源。有诚信，才会有信任。

“心与心的距离是最近的，也是最远的。”

是啊，两个人面对面时，心与心的距离不过咫尺，但是却难以触及，并融合到一起。

在物欲横流的社会上，很多人都只是把别人当成是，自己获取利益的工具罢了。想找到一个真正值得自己信任的人，可能比你想象中的还要更难。

又或者说，很多人根本就不需要信任这种东西，因为他们都只不过是在相互利用罢了。但即使是如此，我们也依旧在渴望，渴望一个值得自己信任的人出现，因为没有自己信任的人，是会很孤独的。

愿你我的信任，永远都不会被辜负，相敬如宾地、快乐地和自己信任的人相处。