人活着，有什么意义？

有钱人说：“有钱能使鬼推磨。”

诗人说：“两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁。”

农人说：“面朝黄土背朝天，朝朝暮暮不得闲。”

作家余华说：“写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。”

人啊，总要经历过一些特别的事情，到了一定的年纪，才会懂得，活着本是毫无意义的事情，一切都是“生不带来，死不带走”。可是我们仍旧要好好活着，不为别的，只为自己。

02

人这一生，到底执着什么？

有一个词语叫“向死而生”。也就是说，人从一出生开始，就是“归途”，以后的每一天，都会和终点站更近一些。

道理，谁都懂得，但是能够一直坦然的人，却少之又少。

有一个很聪明的年轻人，他想要处处都比别人强，因此每天都活得“很不服气”。

有一天，他向一位大师请教。

大师说：“来吧，我们一起登山。”

一路上，大师让年轻人把晶莹剔透的石头捡起来，装到随身的袋子里。每一颗石头，代表一点智慧。

到了半山腰，年轻人终于扛不住，气喘吁吁地说：“恐怕走不动了。”

大师微微一笑：“该放下了，要不怎么能够到山顶呢？”

年轻人若有所悟。从此，不再争强好胜。

即便是智慧，也会让人觉得很累，更何况是金钱和房子车子、感情呢？

叔本华说过：“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”

人生所有的执着，都没有意义。需要做到的，是“有舍有得、边走边扔”。

我们之所以活得很不开心，不是得到太少，恰好相反，得到太多，还外加了很多的“执念”。

放下来，你会舒服很多，即便空空两手，也没有关系。

03

人这一生，应该如何度过？

保尔柯察金说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”

很多人以为，人生毫无意义，于是乎，做一天和尚撞一天钟，摇摇晃晃过日子，再也不愿意奋斗了。

其实，一日三餐、生儿育女、赡养父母、关爱社会、关注他人、专注理想......把人生细化成很多东西，一点一点去做好，那么生活就变得充实了，并且人性的光辉，也会更加明亮。

保尔柯察金，是一个虚构的人物，他出生在一个穷苦的家庭，父亲早亡。他曾经在车站的食堂里当勤杂工，受尽了白眼。

后来，他把自己最美好的青春，投入了恢复和建设国家的工作。晚年的时候，全身瘫痪，双目失明，但是他一边和病痛斗争，一边坚持写作，人生从低谷里，再一次走出来了。

不管怎样，都坚持活着，还把自己的美好，分享给别人，这样的活法，人生才不会虚度。

04

人这一生，能够留下什么？

小说《活着》里说：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

当你每天都笑着出门，就会发现，到处阳光灿烂，人人眉开眼笑，全世界都是风景。你不能把风景带走，但是你可以把风景留在心中。

当你坚持去唤醒别人的时候，周围的人，都会感恩你，并且和你做朋友。等你老了，还有人隔三差五关心你，温暖可以唤醒一个人的精神。

当你拼命供养儿女的时候，就留下一份无法回报的真情。但是你能够想象到，你的儿女，会把这份真情，传给你的孙辈。生生不息，代代相传，这是一个家庭的美好氛围。

当你把自己的金钱和物质送给需要的人的时候，你会变得特别高贵。你的生活，就成为了世人的榜样。

有句话说得好：“有的人死了，他还活着。”

原来，一个人的精神，是可以永存的，一直“活下去”。

05

人这一生，失去了什么？

《活着》里有这样一句话：“人老了也是人，是人就得干净些。”

当初我们来到世上，是光溜溜的，衣不蔽体。后来，我们努力拼搏，得到了很多的东西。可是到了老年，什么都得不到了，还要不断把“老本”花光。

看似很残酷的现实，却告诉我们一个道理——即便我们紧紧拥抱，也不能把得到的东西留下，不如放手，回归到生命的原点。

既然你什么都不曾得到，那就不存在失去的说法了；既然失去也不计较了，那么你就得到了自由的生活；既然你很自由了，那就成就了真实的自己。

命里有时终须有，命里无时莫强求。人生，有太多的“注定”，那么你就别着急，一步一步走下去。顺其自然，自在安然。

06

外物是用来成就自己的，而不是压抑和控制自己的。

人老了，所有的执着，其实是一种内耗。懂得放下，学会珍惜当下拥有的一切，不弄丢本性，才是真正的通透。

舍去与得到，本是矛盾的，但也是可以互相转换的。

人生，皆在取舍之间。并没有任何一样东西，可以让一个愿意好好活着的人，非常痛苦；也没有一样东西，可以拯救一个不想活的人。

舍去虚无的，做真实的自己，人间沧桑，笃定前行。

放下意义，也是意义。