聪明的人在结交陌生人的时候,懂得迎合对方的嗜好,这样能让对方感觉到受重视、受尊重。
聪明的人在结交陌生人的时候,懂得迎合对方的嗜好,这样能让对方感觉到受重视、受尊重。
当然,这个“迎”,一定要迎合得巧妙,不能让对方看出任何破绽,比如说放下方正,在人背后多说好话,或许会收到意想不到的结果。
因为在背后说别人的好话比当面赞美他人更有理论,它以戏剧性的方式给人的自尊以极大的满足。
当我们对某人心存感激、当我们由衷地敬佩某人、当我们希望给某人留下良好的印象、当我们期望与某人建立友好的关系,不妨在背后说说他的好话。
做人不能太方正,太方正的人往往表现为太讲原则,不能灵活机动,做人不够聪明圆滑。
做人要有方有圆,方圆合一,在纷纭变化的现象中能不忘本质;在表现个性的同时不忘共性。
在静态中不忘动态;在坚持原则的同时不排除适当的灵活性;在遵守道德规范和礼仪、保持文化修养的同时又能不失自己的天真和本色。
大难临头,不懂得圆融的人就不懂得隐藏自己,镇静地面对危难。所以,圆融不仅仅是为了与人相处融洽,更多的时候是为了保护自己。
进退之学,历来为人重视,其隐含着做人办事之道。我们知道,人生中总有迫不得已的时候,该怎么办呢?
大凡人在初创崛起之时,不可无勇,不可以求平、求稳,而在成功得势的时候才可以求淡、求平、求退。这也是人生进退的一种成功哲学。
懂得后退是做人的哲学。为什么要后退?因为再往前面冲,就可能遭遇大麻烦,甚至大危险。
换句话,退一步是为了更好地前进一步。这个道理人人皆知,但有许多人就是做不到后退一步,总是想向前逼进,结果是适得其反。
在做人之智中,后退哲学令人深思、反复玩味。
不善进退者,自然是败者。我们知道过于急进者,常会自以为聪明至极,从而在某一天突然遭到大败。
因此,进是基于摸准对方心理的行为——只有摸准对方,才能进行有效的行动,这是人际交往的基本道理。
有头脑的人在这方面做得很出色,即摸透对手的弱点,以退为进,把“退功”发挥得淋漓尽致。
身处各种角逐场中的人,常会遭到意想不到的危机。
我们从历史上看到,李斯得到秦始皇的信任,却死于秦二世手里,贾谊得到汉文帝的赏识,却遭到一批老臣的排挤。
有赤诚之心者,如比干、如屈原尽忠而死者比比皆是,因而留下了美名。文天祥的两句诗对此作了概括:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
有狡猾手段的如赵高,如后来的秦桧之流,虽然曾经一时得势,终究不能长久,也常常有大祸临头的时候。
进退之道是一种在不得已的情况下,解决问题的最稳妥的办法。也许,对于那些有头脑的人来说,暂时的退是为了下一次更猛烈的进。
退步有时是为了获得更大的进步,就像体育运动中的跳远一样,为了跳出好成绩,退几步是必须的。
许多人对后退常常不理解,认为是一种倒退。事实上,在前进中,双方对峙势均力敌的时候,干耗不是出路。
当有一方出现异常而后退时,他的目的很明显:打破僵局,争取最大的冲击力。
同样,生活和学习也是一样,在走进犄角而不能摆脱时,我们把问题放下,做一些其他的事情。
在经过一段时间的放弃和精神松弛后,原本复杂的难题此时也许会变得非常简单,这就是以退为进,调换思维的结果。
身处弱势者,一定要巧妙避开对方的锋芒,从对方弱处找机会,寻找以退为攻的机会。
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