(1)
“明白”本是一个褒词,是指对一般事物的清晰了解,待人接物的知书达理,通常说得“明白人”,指的就是聪明人。如今,“明白”正遭受社会污染,散发出了一种刺鼻的怪味儿。
(2)
个人利益没达到要求时,有些人便会ー言以蔽之:“没摆弄明白。”直抒胸臆:“摆弄”者,手段也;“明白”者,关系也。这种“自嘲”是一种牢骚,是对赏罚不公的社会风气的一种讥讽。
(3)
由于精力和才能所限,特别是价值取向的差异,明白和不明白的方面各不相同:有的本职工作明白,而协调关系不太明白:有的自己弄得很“明白”,单位搞得很差劲;有的上级关系明白,下级关系却挺紧张。
(4)
有人信奉“明白”,其实是崇尚庸俗的“关系学”。他们的信条是:宁肯本职工作干不好,也不要上下关系处不好。按此逻辑,那些脚踏实地干工作的人势必受欺,那些擅用心计拉关系的人势必得道。
(5)
明白与糊涂虽说是两种反差甚大的处世态度,有的人却两者兼备,“灵活”用之:涉及提干升级之事,“明白”告之;涉及批评处分之事,糊涂处之。糊涂与明白成了变戏法的两种道具。
(6)
“汇报工作比干工作还重要。”这是某人向我传授的“明白”之道,可我始终也不明白:工作实绩难道不是干出来的而是靠两片嘴唇扇乎出来的吗?与其说这种“汇报”是汇报,不如说是变相讨好。
(7)
对有的“明白人”,群众戏谑是“好马快刀”。“好马”指的是善于拍马,“快刀”说的是两面三刀。为了“好马”,必然使用“快刀”,这种人对上下关系往往会摆不平,正如日本谚语所说:“对待下级很粗暴,对待上级就躬腰。”
(8)
有的“明白人”,擅长摆弄数字。数字在他们手中简直成了猴皮筋,要短的随意缩,要长得随意抻。邀功请赏时,数字报得越多越好;遭灾求援时,哭穷哭得越厉害越好。
(9)
“明白”可分两种:一是正道上的,是歪道上的。为“明白”正名,就应在倡导正道上下功夫。邓小平建设有中国特色的社会主义理论应明白,市场经济知识应明白,现代科学技术知识也应明白。
(10)
你说他明白,他说你明白,明白不明白,自已最明白。要说明白,必须坚持三条原则:凭党性干,顺民心愿,按规律办。
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