我们花了一生的努力来追寻幸福的人生，可多数人的结果都会是竹篮打水一场空。我们的痛苦不但没能止息，而且还在子孙的身上延续着。

往大了说，从孔孟、耶稣时代以来，就在告知我们世人要拥有爱、仁义，可两千多年了，仁义和爱并没有普降人间，我们的世界同样充满了邪恶、腐败、痛苦、暴力、欺诈等，问题出在哪呢？

我个人认为，问题就出在了没有人能把爱、仁义究竟是什么？又为什么拥有了爱、仁义就会幸福？还有爱和仁义能不能追求到等疑问给精确地表达出来，哪怕是孔子、耶稣也没有具体地表达出爱和仁义的全部定义，更没有告诉我们要拥有爱和仁义的缘由，以及如何追求的法门，所以我们普通人又怎么能去实现爱和仁义呢？

那么是孔子、耶稣这样的上师还不够睿智，所以才没有具体的表达清楚吗？显然不是，他们能成为万世传颂的圣人，更是给我们提出了爱、仁义这样的观念，他们肯定是懂得了爱和仁义的真理。

至于他们为什么没有给出更具体的定义和获取方法，是因为爱和仁义本身就是不可言说的，爱和仁义代表的是一个很深很广的范畴，象征着人世间的道，也就是老子的道，他们创造了爱、仁义、道这些名词，也只是为了便于交流才创造出来的，但这些词只是爱、仁义以及道的象征，它不是爱、仁义、道的本身，词本身不会有任何的意义，不管我们如何给爱、仁义、道下定义，我们的定义都只会是爱、仁义、以及道其中的一小部分，代表不了整体，所以才会有老子所说的“道可道，非常道”。

但当我们最终懂得了爱和仁义，我们也就懂得了人世间的道，到那时我们就会说：爱、仁义既是道。不过要明白这个真理，对你我来说都会是一个漫长，充满艰辛的美妙旅程。

既然爱、仁义无法言说，而我们不少人还在孜孜不倦地追寻着爱和仁义，尤其是那些信奉上帝的人，他们追求的又是什么呢？他们所追求的当然就是那些上师给出的承诺，因为上师说了：有了爱、仁义就能获得幸福的人生，信仰越是坚定的人，除了得到幸福的人生外还能上天堂。

所以你会发现，我们追求的根本不是爱、仁义本身，而是爱、仁义背后的美好承诺。但是如果你不懂得真正的爱和仁义本身，爱和仁义不过就是我们人类自己创造出来的名词，既无生命更无魔力，上师的承诺又怎么可能有效呢！所以追求爱的人注定失落痛苦，因为爱是无法追求到的。能追求到的那就不是爱了。

就像你在追求一个美女或是帅哥，当你追到后，那个美女或是帅哥还会是你追到之前时心中的那个她吗？对绝大多数人来说，肯定不是，追到手后只会判若云泥。因为你追求的根本不是美女、帅哥本身，你追的只不过是你心中投射出的美女、帅哥，自然是具有非凡的吸引力。

但当追到后在面对真正的美女、帅哥本体时，这时真相就出现了，幻象消失后留下的自然只会是失落和痛苦。所以只有那些一开始就能看清真相，面对真实的美女、帅哥本体的人，结局才不会有变化，也就不会有失落，生活自然就是美好的。

我们对爱、仁义、以及人生的追求也是一样的，只有我们能看清生命的真相，面对真相，我们才会拥有爱和仁义，以及快乐的人生，所以爱、仁义、快乐都是无法追求的，只有当我们在面对真相时，机缘到了爱、仁义就会悄悄降临，她会如春风化雨般的自然寂静地到来，寂静到我们自己都不会觉知到她的来临，但是当我们能带着欣喜与祥和迎接每一个日升月落，爱、仁义就降临了。

那么机缘在哪里呢？当然就在生命的真相里，所以只有当我们去了解生命的真相，并面对生命的真相时，爱和仁义才会降临。