假如你走出门，走到大街上随便找个人问他：“你相信人拥有灵魂吗？”“你相信灵魂存在吗？”

大概每个人都会说：“我相信人拥有灵魂”。

但是如果你要问更多关于灵魂的问题，可能没有一个人能够回答得上来。

人不可能没有灵魂的活着，这只是每一个人的一种感觉。至于更多的东西，大家都是一样，几乎都是一无所知！

为什么人的灵魂、三魂七魄人们都相信其存在，却无法利用呢？甚至人们对于灵魂的认识都还只是停留在“人有灵魂”这几个字上而已！

人拥有五脏六腑，拥有心脏。每一个人大概都没有亲眼看到过自己的心脏长啥样，但是我们依然可以确信自己拥有心脏。

为什么可以确信？因为心脏拥有实体，这是极容易确定的事。通过他人的试验、通过历史的经验，通过图片，甚至通过猪牛羊的心脏，我们都可以确信自己也拥有心脏。

而灵魂则不一样，它似乎没有真实的形体，从古至今没有人能够确定它的存在方式，也不知道它是以什么样的形式存在。至于它的作用机理、功能更是无从考究，大家最多也只是拥有一些猜测、猜想、幻想，还是语焉不详。

对于灵魂，人们看不到、摸不到、讲不清，甚至都感觉不到，又怎么能让人确信什么呢？又怎么去利用它呢？

对于水，人们可以用容器去储存它；对于火焰，人们可以利用燃烧源去控制它；对于电，人们可以利用导体和绝缘体去引导它。

对于灵魂，人们还无法确定它是否真实存在、还不明确它的存在形式，又何谈去利用它呢？

为什么人们都相信灵魂的存在，却又无法利用它？因为我们还没有确定人的灵魂是否真的存在，还没有明确它的存在形式。这是决定人类能否利用灵魂的两个前提条件。

灵魂又叫魂魄。古人把人的灵魂划分为三魂七魄。

胎光、爽灵、幽精，便是三魂。也可以把它们叫做天魂、地魂、人魂，这样似乎更加容易理解。也有人把人魂叫做命魂，这只是名称不同罢了。

尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，便是七魄。也有人把七魄命名为：天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英。

无论三魂还是七魄，你会发现古人对于它们的划分与定义，多多少少都带有些神秘色彩，有些脱离实际，语焉不详。我们对于它们的理解就和“灵魂”一词一样，除了感觉它们好像很有道理，其它一无所知。更何谈利用它们呢？

虽然《黄帝内经》等典籍对于三魂七魄都有所记载，但是我们依然无法确定人的魂魄是否真实存在，也依然无法明确它们是以什么样的形式与方式存在。

这可能是典籍记载有所缺失造成的，缺少关键的部分。所以，他们说了等于没说，我们也只是知道了一个定义与名词而已。对于灵魂，我们还是一无所知。大家都只能做一些自我的猜测与幻想罢了。无法形成系统性理论。

对于水，我们可以看得到、摸得到；对于火，我们可以看得到、感受得到；对于电，我们虽然很多时候看不到、感受不到，但我们还是偶尔可以看到、感受到，能够确定它们是真实存在的。进而经过不断研究、实验、积累，最终可以很好的利用它们。

对于灵魂，我们似乎从来都不曾亲眼看到过它、感受到过它。又如何理解它、利用它呢？

因此，要想利用灵魂，第一要务就是要先确定它是否真实存在,它是以什么样的形式存在!

灵魂似乎根本就没有现实的形体，如何确定它是真实存在的呢？方法其实很简单，下一篇会揭晓答案。

古人对于三魂七魄的定义与划分，无论有多么精彩、有多么科学，如果不首先确定灵魂的真实存在性，就都只能算是一些猜测、猜想。听者也只会看得云里雾里，不得要领，更何谈利用！

谈到这里你应该能够明白了，为什么人们似乎都相信灵魂的存在，人也不可能毫无灵魂的活着，但又似乎感觉灵魂根本就不存在，似乎它跟自己也没有什么关系。

这都是因为我们第一步还没有做，我们还没有确定人的灵魂是否真实存在，它是以什么样的形式存在！

搞清楚了这两个问题，才会有下文，才能跳出猜想、幻想，走进现实。

这就像原子领域的研究，对于原子，我们一样看不到、摸不到、感觉不到。科学家必须首先确定原子的存在，然后才能逐步发现其存在的形式，以及其中的原子核、电子等。才能有后来的原子武器。

破解灵魂，也一样几乎等同于破解了有关于人、人生、社会的一切难题。