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01
秋天的雨是凉的，冷的让人发颤，立于秋，却沐于秋雨，身体的重量都被雨点斜斜散去。
“秋雨，秋雨，一半因风吹去”，秋雨针脚如麻，却也凉不透，淋不湿人心。
秋雨是苦的，江南秋雨更甚，依托于袅袅的江南扶柳，雨好似照着人的心思下，时而滂沱，时而落寞。
苦雨知人心，“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”，秋雨与心相隔，却也点落了梧桐，也吹乱了蕉叶。
一场秋雨一场凉，无论是外置的秋风袭来，还是内心的温凉，秋雨下的大，淋不湿窗边人，人心温凉，也需要人挂牵。
所以“衾可暖”“衣可温”就成了人内心的牵挂，不敢明语示人，就化作点点关怀，化作丝丝问候。
思念便是这般，年轻时的闺怨，到成家时的体贴，关系的贴近，所以片刻的欢愉也就变成了长久的问候。
秋雨一落，人心便为之一提，便心乱成麻，便将理还乱。
做不到“夜阑卧听风吹雨”，也做不到“睡美雨声中”，只好挂牵，只好怀念。
02
冷的是雨，不该冷落人心
不知不觉之间，人好像慢慢变老，年轻时喜欢飞舞而下的秋雨，成为了伞都避不开的忧愁。
伞下伞上两个世界，偏要移开，偏要落下。
江南注定比塞北多了一份娇气，每到秋时，秋雨一枝独秀终究是不尽兴，于是，拉来了秋风，带来了飘叶，慢慢而又漫漫。
而塞北总是孤勇，秋风胜过一切，所以呼啸，所以划痛人的肌肤。
每个人心里或多或少都有那么一番心思，怀念着过去的青春，也怀念着过去的人。
之所以称之为过去，或许就是遗憾吧。
每每秋雨落下，遗憾也就随之而来，不是伤感，不是自怜，而是一种冷落人心的遗憾。
一场秋雨一场凉，所以，在郁达夫的笔下，秋雨变成了故都的一种象征，或许只有在故土上，他才不用去思虑过多。
或许只有在故都才有爱他的人，牵挂他的人，而此刻，他只有秋雨了，也只剩秋雨了。
相比较而来，余秋雨幸福多了，在他的笔下，秋雨变得轻快，也变得热烈。
因为爱的人始终牵挂彼此，也因为妻子马兰始终是牵挂着的是他。
文人容易伤感，也容易悲秋。
是因为秋雨的凉和人心的凉终是相似，所以伤感和悲秋也就成为了外在的表达。
因为心凉，所以愁绪，因为愁绪，所以多了牵挂，也因牵挂，也多了份爱。
03
有人挂念，秋风幻作问候
秋风不与人同，秋风是无心的，它只管吹动，而不用负责。
人心不同，一旦动情，便多了挂念，挂念行不远，便托秋风，秋风不解，便难递相思。
古时更讲究书信，也更注重仪式.
古人骨子里的内敛和不轻易吐露心意，终是变成了文人的通病，所以“秋风”“黄花”“枇杷树”在笔下变成了暗自的寄托，不为什么，只为那一抹朦胧而又隽永的深意。
正如归有光在《项脊轩志》里写的那样，思念故人，明目张胆，思想仿佛外露严重。
所以，思念便钻进了庭院的枇杷树，于是就有了“庭有枇杷树，乃吾妻死之年亲手所植，亭亭如盖矣。”
正是这含蓄的思念，却让人思之情切，感其情深。
挂念之动容，秋风也动情，所以托风添衣，所以立窗而不寒。
04
思念是丝，发易白愿人在
秋雨在光的折射下，像是银丝，明明都已发白，却仍想润透发梢。
人何尝不是这般，明明自己早已褪落容颜，却仍然希望能够挂念一人，希望被人牵挂。
爱人与被人爱或许始终是两个命题，可以重合再好不过，一正一反才是常态。
就像秋雨在秋风的卷席之下，秋雨眷恋故土，而秋风思虑远方。
所以最是不同，所以故土的人，思念远方的人，古人行至边疆，也能随风直到夜郎西。
纪念，分开来讲，能够记得，也被人记得，就值得想念。
在《发如雪》里面:“你发如雪凄美了离别，我焚香感动了谁。”
一味地单相思不称得上爱，挂念或许是相互的。
心随他动，又或是乍冷还寒时候的注意保暖，深夜时的早些休息，在爱里面，都是相互的。
人们在爱里面得到的，或许是彼此感动的小细节，又或者是有人关心时刻的满足。
无论天涯还是咫尺，海角还是比邻，都承受着同一场秋雨，都打着同一把雨伞。
或许正是这伞下世界风雨相伴，才让秋雨下的更加凌乱，而又充满意境美。
秋雨是诗意的，在不同人心中，诗意的表达都不是千篇一律。
有人喜雨，所以挂念一个人是幸福的。
有人悲秋，所以挂念就成了遥遥无期，所以有人倚窗盼归，有人心冷无归。
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