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看过这样一句话：“后悔是一种耗费精神的情绪——比损失更大的损失，比错误更大的错误。”
有多少人，闹过情绪之后，才追悔莫及。
因为一件小事，和人闹了几句，然后动起手来，两败俱伤。
夫妻犟嘴，连续几天都不愉快，家庭氛围如冰窟窿一般。
人是有情绪的，但是需要克制。这是事后得出的结论。
但是我们更要明白，克制情绪，不如疏导情绪，就像大禹父子治水一样，经历了千辛万苦之后，得出结论，堵不住的水，不如给水一条新的沟渠，让水自由奔腾。
显然，深度认识情绪，是克制情绪的前提条件。若你能做到，轻轻松松做上等人——有本事，没有情绪。
看不清真相，情绪就上来了。
宋朝时，有一个惯例：努力从明间选拔人才，皇族子弟升职加薪，遇到罕见的大庆，才有机会。
想要治理好国家，就需要有大量的人才，而不是让不学无术的皇家子弟担任要职。谁都一样，要参加科举，才有机会出头。
宋仁宗在位时，做出一个重大决定：在南郊祭祖。
皇家子弟认为，这是罕见的大庆，提升的机会来了。可是，这件事由谁去提起呢？
大家找到了官员刁约，请他代笔，写了奏章。
奏章提交后，刁约有些后悔。丞相王曾问了一句“皇族子弟升迁的奏章，谁写的”，让他持续几天都坐立不安，情绪低落。
刁约想，要是怪罪下来，这就是吃不了兜着走。抱着种种不安，他提着小礼物，找到王曾：“实话告诉你，我写的。”
王曾笑着说：“无他，但爱其文词耳。”
大家觉得刁约的文采不错，谁都没有怪罪的意思。但是刁约却过不好日子了。
幸好，刁约没有把情绪挂在脸上，否则就会铸成大错。
很多的情绪，其实是莫须有的，只是我们看不透真相，导致事态恶化了。
看到妻子和一个男人并肩前行，丈夫就火冒三丈，马上冲上前，与妻子对骂，甚至因此引发离婚。丈夫不知道，男人是妻子的同事，只是走在办事的路上。
看到孩子的成绩下滑了，马上就责备，丝毫没有顾及到孩子的感受，也不知道孩子接下来“要努力冲刺”的打算。
听到邻居说闲话，马上判断邻居人品差，或者开启泼妇骂街的模式。连闲话的内容，都没有听清楚。
有捕风捉影的东西，都会让自己惶惶不安，却找不到处理的办法，一直生闷气。
但凡种种，都是对事物的偏见，还以偏概全。
“情绪心态之健全，比一百种智慧更有力量。”
做什么，都会情绪化，人的“低层次特征”，就一目了然了。
看清了真相，情绪就放下了。
有一个商人，乘船外出，遇到另一艘船，横冲过来。
商人怒骂：“开船的，眼睛看哪里呢？”
商人持续骂了很久，直到两船相撞。
原来，对方是一艘空船，没人。
商人怒气消了，因为没有了挨骂的对象。
这就是“空船理论”，告诉我们，不要被表象蒙蔽了眼睛，要追求真相。
明代思想家袁了凡的母亲李氏，在家劳动的时候，忽然听村里人说：“不得了啊，有一艘船，撞坏了你家的船。”
李氏赶到码头，看到对方是迎娶新娘的船，就说：“新娘子，先走吧，不要误了吉时。我家的船，已经很旧了，没事的。”
在场的人，都给李氏点赞。
东晋时，谢安负责淝水之战的总调度。他在后方，前方不断有情况传过来。
两军对垒时，谢安在和客人下棋。客人惶恐不安，谢安却镇定自若，直到战事结束，才说：“没什么，孩子们已经打赢了。”
急什么？怨什么？真的假不了，假的真不了。等事情水落石出了，再决定下一步就好了，何必情绪爆发呢？
不管是大臣谢安，还是普通人李氏，只要掌握了实际情况，就不着急了，就能明断是非了。
“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。”
人的心情不能像流水一样反复无常，要心静如水，才能停止情绪，日子过得怡然自得。
能够稳住情绪的，是智慧，而不是故作镇定。
真正高层次的人，懂得修炼自己的情绪。
孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
若你是一个经常情绪化的人，那你就要提升自己的认知了，从而达到修炼情绪的效果。
其一，多读书，以史为鉴，以人为镜。看到别人的做法，就知道自己的做法是否可行了。并且，古人的言行举止，就是我们的人生进程的参考物。
其二，多思考，根据当下的事情，顺着去想。比方说，情绪闹过之后，会有什么后果？好了谁？有没有意义？思考三分钟之后，人就开始冷静了，避免了头脑发热。
其三，学会信任身边的人，寻找他人的优点。看到了美好的一面，你就不会被负面情绪左右了。面对美丽的风景，你都不好意思骂人了，不是吗？
其四，真诚地与人沟通，允许对方解释，把话说完。不要主观臆断，不要先声夺人。
“情绪，不过是对周围环境的反应，你看见怎样的环境，就会表现出怎样的情绪。”
积极寻找事物的真相，就是提升情绪认知，就是学会掌控情绪的方法。
学会做情绪的主人，你的生活就幸福了。若非如此，抱着金银财宝，也会火冒三丈，因为有人比你的财宝更多，还有人笑你是“贪财的人”。
人的层次，不是以财富和地位来衡量的，而是精神如何。
站在山脚，一抬头就看到星辰和月亮的人；站在山顶，能主动让位的人，层次显得更高。
抱着平常心，任世事变迁，心不动，事平常。
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