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物以类聚，人以群分。
人在社会上混，不在此处，就在彼处，从来不会在真空里。
任何人，都不能活成一座孤岛，尤其是中年人。
可是你观察一番，就会发现一个很有意思的现象：人群就像一个金字塔。
塔的底部很庞大，能容纳的人很多；越往上走，面积越小，容纳的人越少。
而人群流动的规律，就是“人往高处走”，也就是说，层次高的人，在高处，人生也更有价值。与此同时，不合群的优势、格局，就体现出来了。
当你的层次越来越高的时候，就不会在乎“合群”了，而是习惯了独行。
你越合群，越会降低自己的层次。
《水浒传》里的林冲，一出场就很气派，是八十万禁军教头，功夫了得。
林冲有很多朋友，最好的朋友是陆谦，两个人常常一起喝酒。
有一段时间，高衙内看中了林冲的妻子，然后让陆谦从中周旋，邀约林冲去喝酒，以此让林冲和妻子分开。
被朋友陷害过之后，林冲妻离子散，作为囚犯，被押解到沧州。
半路上，林冲认识了柴进、洪教头，一起吃饭喝酒，但是洪教头一直鄙视他，以至于不得不对打一顿，一较高下。
当林冲到了沧州，凑巧听到了外陆谦和富安、牢城管营的谈话，才顿悟，自己的一切，都是被朋友陷害的。
初次到梁山的林冲，被一把手王伦嫉妒，多次刁难；王伦还想让杨志去梁山，便于制衡林冲。
文学博士鲍鹏山看过《水浒传》之后，感慨地说：“林冲早期的表现，无一不是逆来顺受。”
因为合群，林冲的人生一直被拉低，因为身边的人，不会让他出头，就是他最信任的朋友，也为了利益，出卖了他。
朋友的做法，无疑是“攀高踩低”。林冲就在低处，恰好是朋友的“垫脚石”。
“狮子老虎永远都是独来独往的，只有狐狸和狗才成群结队；人性最大的恶，恨你有、笑你无，嫌你穷、怕你富。”
虽然话说得有些极端，但是道理是有的。
因为低处的人多，因而低处的群也多。有的人，动不动就加入几十个群，若是要在群里聊天，一整天都很忙。
但是群聊有什么作用呢？多数的人，是在打趣，并没有什么意义。
低层次的人，嫉妒心、自私自利的思想很严重。人踩人的事情，屡屡发生。你若是不离开群，你就会陷入到社交的困境，总是有人在背后拽着你。
天鹅掉进了乌鸦群里，“白色”都是邪恶的颜色。
天鹅蛋混在了鸭蛋里，就是怪物，破壳而出的天鹅，是丑小鸭。
你不再合群，人生层次就会慢慢提高。
“每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”
若是你变得厉害了，一个人也是一个群。
当你持续往上走的时候，你会发现，曾经在低层次的圈子里遇到的人，后来在高层次的圈子里，还会出现。但是后来出现的人，越来越少了。
我们说无聊段子的时候，一大群人都能应和；当你说古典、名著、科学的时候，很多人就无法应和了。这就是层次的区别。
因而，当你不合群的时候，上升的趋势，就体现出来了。
第一，不合群的你，敢于独行。
唐朝官员刘知几，厌恶了同事之间的阿谀奉承、勾心斗角，于是提出了辞职，但是没有被批准。
他在辞职信上，指出了很多同事的弊端。导致同事对他越发怨恨，并且被孤立了。
既然被人孤立了，他索性再也不合群了，独自创业——写下了《史通》等书。
为什么要跟着大家做一样的事情呢？自成一家，不好吗？
条条大路通罗马，你不要去人多的人，可以走人少的路。一路上，看不到人头涌动，因此看到了风景。
第二，不合群的你，内心安宁。
独处的时间多了，你就更能够修身养性。对于外界的声音，不会太在乎了。
“独处是一个人的清欢”，摆脱了各种应酬，外物不能左右自己了。
第三，不合群的你，圈子干净。
群少了，你偶尔在小圈子里，因此社交变得干干净净。
人这一生，最好的社交，不就是有三五知己么？你不合群的样子，就是朝着这个方向发展。
朋友圈里，也可以随便发点什么了，大家的互动是和谐的。那些不和谐的人，已经被踢出去了，不会给你带来麻烦了。
第四，不合群的你，被人仰视。
你越来越不合群，那么你就在高处，身边没有谁遮挡了。从而，低处的人，就不得不仰视你。
明朝的大臣李廷机，连续写了上百次辞职信，把京城的房子也送给穷人。自己和家人，在破庙里暂住。
他要退隐，志在必得。
因为种种原因，他在破庙里住了五年。一开始，大家嘲讽他，认为他在作秀；后来大家敬佩他，称他为“庙祝阁老”。
做一个不合群的人，坚持的时间越久，人生上升的可能性更大。正所谓，耐得住寂寞，才守得住繁华。
才子唐伯虎，上半生求功名，找同学嬉闹，和官员推杯换盏，却终究被排除在官场之外。
后来，他生活落魄，但是精神高雅，挥笔写下：“世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。”
也许在很多时候，不合群的人，显示出“古怪”的样子，也不好打交道。
事实上，你的古怪，和别人无关，懂你的人，自然懂你，不懂你的人，不懂也罢。
高层次的人，不是腰缠万贯，不是地位显赫，而是精神丰富多彩，对于人生和世界，看的明白，内心没有了挂碍。
从今往后，大大方方说：“我不合群，但是风景这边独好。”
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