“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。”

没有如意的生活，只有看开的人生。

其实杨绛的一生百年风雨浮沉，她告诉我们，人这辈子，就是在修心，修一颗平常心，做个自在人。

她经历过战乱饥荒的动荡岁月，也尝尽了生活的苦，当苦尽甘来的时候，却又面临了生离死别。

她不管生活给了她什么样的经历，她都依然保持一颗平常心，用乐观豁达的心情将困难磨平，笑着治愈岁月的伤痕。

活得自在的人，其实都有一颗平常心。

人生不如意的事情十有八九。每个人都活都有过一段黯淡无光的日子，或是无人问津的低谷期。

杨绛先生在经历人生的低谷的时候，却看得很通透，因为她说，“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”

杨绛先生在身处困境的时候，她看得很淡然，她保持平常心，虽然下乡了，就当作是人生的一次学习的机会，然后她学着干农活，有空之余，依旧是拿出喜欢的书来看。

她笑着挺过了一段低谷的时光，她告诉我们，与挫折握手言和，不必害怕。

杨绛先生谈到人情世故的时候，说，唯有身处卑微的人，才有机缘看到世态人情的真相。

她告诉年轻人，当你感到迷茫的时候，你的问题是书读得不多，而是想得太多。

她谈到人生的时候说，我们都曾渴望外界对自己的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

她的女儿和先生相继离世之后，她其实比任何人都悲伤，却依然很从容地说，“我得留在人间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

很多人都这样评价杨绛先生，说她是做人之至高境界。

其中一位戏剧家夏衍先生说，“无官无位，活得自在，有才有识，独铸伟词。”

说到底，杨绛先生百年一生，活得自在，活得通透，都是因为修得一颗平常心，不管是面对人生的挫折还是生活的困难，还是看着最亲的人离开自己，她依旧修得内心的从容和安定。

其实，平常心，就是用最简单，最自在，最愉快的心去生活。

其实杨绛先生的前半生，也是在一次次的坎坷中熬过来的，谁都不是一帆风顺，谁都不能一直平步青云，但是她笑着说，我们还年轻，有的是希望和信心，只待熬过黎明前的黑暗，就能看到云开日出。

所以，只要修得一颗平常心，我们就能够从容地面对所有的困难和坎坷，行到水穷处，坐看云起时，就是这般自在。

人生浮浮沉沉，只道当时是寻常。

杨绛先生面对名利，她丝毫没有动心，而是保持自己的平常心，看淡名利，选择专心研究文学，做出更多好作品，才是对得起读者。

杨绛先生面对物质，从来都是看得很开，她的家里，几乎都是一些简单的家具，不华丽，却很温馨，这样简单而温馨的家，其实只有看得开物质的人，才会过得轻松自在，因为再小的窝，也可以住得很舒服。

所以，我们在生活里，尽管修一颗平常心，看淡物质，看淡名利，不要去羡慕别人，也不要去跟别人攀比，而是宠辱不惊，静看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

世事难料，人生无常。修得一颗平常心，看开人生起起落落。

我们之所以烦恼，都是因为我们想得太多，我们之所以活得那么累，都是因为我们放不开，或是跟别人争，或是放纵自己的欲望拼命去追求一直华而不实的东西。

我们跟别人的关系闹得很僵，其实都是因为不够真诚，不够宽容，太过于计较，所以因和别人闹变扭而生气，情分也闹没有了。

不如我们修得平常心，对烦恼看开一些，对事情别计较太多，比别人宽容一点，对自己善待自己，对事情乐观一点。

所谓烦恼，挫折，坎坷，都是人生的一种经历，唯有从容地去接纳，坦然地去面对，才能成就自己的一生，将绊脚石变成垫脚石，人生路就会越来越好走。

活得自在的人，其实懂得以欢喜之心过生活，这样活得很惬意，存平常之心，行方便事，则天下无事；怀慈悲之心，做慈悲事，则心中安稳。

一种年龄，一种成熟，一种心境，一种心态，一种反应，一种处境。

相由心生，物由心造。一念天堂，一念地狱。人生中的你，能不能活得自在，其实在乎你有没有修得一颗平常心。

世界所发生的的一切，其实都是常态，唯有平常心面对，才能活得释怀。

当你悟透了人世间的一切，自然就不会抱怨，自然就活得通透，常怀一颗平常心，笑对跌宕人生，再难熬的坎，也能找到一丝甜，再难过的关，也能找到一处乐。