人去世后会六道轮回，该去哪去哪。

人去世后多长时间转入轮回，转入轮回的是哪个灵魂，当然佛教是说有三世的轮回，过去、现在、未来，至于多长时间的话，当然一般经典里面也说了，一般都是七七四十九天，这是最长的一个期限，当然中间也可能每个人的情况每个众生的情况不一样或长或短，但一般都是在七七之内，就必然是转入轮回转入下一世，有些人是很快，可能就是一刹那，有些可能是一七、二七、三七，都有这个可能。

那么转入轮回的到底是不是灵魂呢？灵魂是我们一般世间的一种说法，按照佛教的话叫神识，甚至说神识的话，有些东西我们可能这种理解还存在一定的问题。它只是我们过去业力，包括今生业力的我们假设的一个，能够支持这个业力的一个载体而已，但具体这个东西是一个什么样的情况，实际上这里面也不能完全非常明确地说出来。

有些说中阴身是转世中间的一种载体的存在，但是转世它是不是真正的承受我们转世的种种业力呢，这里面实际上我们说没有一个非常明确的答案，我们可以暂时可以去这么理解就行了。

至于说灵魂转世去了以后还撞见鬼，这个鬼跟中阴身完全不是一回事，撞见鬼也好如果说是真正有鬼的话它应该属于鬼道的众生，当然有些小孩有灵性的可能会有撞见，但具体的是不是真实的一种鬼的存在，我们也没有必要说完全去相信，完全去做这种理解。

所以关于这个问题我觉得也没必要太多的回答，就是我们来说，还是要注重我们自己在生前好好地去修学佛法，尽量在今生能够往生到西方极乐世界，而不仅仅是靠转世，中阴身的一种救度的方法去得到最终的一种解救。如果是这样的话，我想如果仅仅通过中阴身或最终念佛助念能够往生的话，我觉得我们生前的这种修行好像就显得无足轻重了，但实际上不可能是这样的，否则佛度众生也太容易了，众生被度也太容易了。

佛经中提到的三昧，三昧是指什么呢？三昧叫正定，正是正确的正，定是禅定的定，就是通过自己的修行得到一种禅定，禅定是属于正定，不是属于邪定，所以从这个意义上来讲，三昧应该是属于佛法专用的禅定的一个名词，外道也在修种种禅定，但是外道的禅定都是不究竟的、不圆满的，也是最终不能得到解脱的，所以说在佛教的人不能属于正定的这么一类。阿弥陀佛！