无论何时何刻，无论处在什么局面，你的外在境况，都比你自己的精神情况好得多。

上述论述应该成为与墨菲定律、二八法则、彼德定律等等定律一样的定律，因为它是能够对人类生活起到重要指点作用的法则，也能够成其为一大定律。

你可能悲叹于自己没有学历、没有工作、出身不好、生不逢时等外在景况，并为此精神压抑，难以自已。

你可能会因为目标难以达到，生活、事业、爱情、健康等等都不顺心等外在景况而烦扰。

在这儿，我想跟你说，无论你的外在环境怎么不好，比起你自己的精神状态来说，都是要好得多。

我在这里，把你的外在环境与精神状态放在同一个平台比较，你的精神状态此时也成为了一种可以直观的现象。

精神状态、心理现象等精神层面的事物不时地作用在人身上，影响着人的方方面面，可是人却总是熟视无睹，总是关注于外在的情况与环境，对于自己的精神与心理，却很少重视起来。

这是一种本末倒置的做法，只要你理顺了自己的精神、心理、意识，然后，外在的环境、景况、现象才会相应的变化。但是我在这儿要说的是，不管外在环境与内在精神此刻在你身上变没变化，怎么变化，你都要承的一点是：你的外在情况比你的精神好的多。

比如你失业了，没有生活来源，那么你可以逐步地找到工作，虽然有一段时间是无业状态，但你至少可以去找工作，你的寻找过程起码比残疾人方便得多吧！你也可以在全国范围内找，据说南方有了用工荒且经济发达，你可以冒险一番，去那里追寻，而这起码比封建时代一个人一辈子被束缚在一个地方强的多吧？那时，如果想到别的地方谋生，哪怕是出了一个县，都会被统治阶段以流民的罪名追回来。

更何况，即便是残疾的无业者，社会也会有针对残疾人的各类救济吧？

最后，一辈子几乎出不了一个地域的封建时代的人，起码是生活在一个稳定的国家吧？

这样想来，只要放飞心灵，无论外在环境多么不利，我们总还是能够找到可圈可点的地方，然后我们自信满满，斗志昂扬，逐步摆脱困境。

外在环境是那么广阔、那么无所不能，它的存在完全是从属于人的心灵，因为所有的外在世界，它的产生没有任何自主，它从来都是来源于比它高一级的意识，正因为如此，外在环境并不可怕，并不可恶，可怕与可恶的是你狭隘的、受限的、不自由的心灵。

所以，在这里，我可以说外在环境，永远要比你的精神情况好得多。如果你未来的精神情况要比现在好得多，那就会带来未来更好的外在情况，只是你自己没有觉知而已，到了未来更为美好的外在世界，除非你的精神更为提升，否则不仅会对外在环境的美好熟视无睹，反而会因为自己的局限、悲观、亚健康产生一连串的苦恼、羞耻、嫉妒、愤怒、失望、恐惧等负面心理。

当你产生一连串的苦恼、羞耻、嫉妒、愤怒、失望、恐惧等负面的心理时，你敢说你的精神比外在的情况好吗？即使是你已经处于喜悦、勇敢、积极、宽容、开悟、淡定、平和、主动、慈悲、良善、觉悟等等难能可贵的精神状态，真到那个时候，你敢说你的精神情况比外在环境好吗？

首先，到那个时候，你会有更为深广的认知，外在环境会给你更大的启示，给你更大的空间，那个时候的阳光与宇宙射线穿过你的身体的力度都会不一样，因为你变了，你的外在环境也与你同步巨变，它从属于你，它永远比你的自身情况好很多，只有这样，才能预示着你将迎来更大的进展。

你的外在景况，永远都比你自己的精神情况好得多，这预示着你永远不能因为自己的处境怪罪于外在世界，如果你非要怨天尤人的话，那只能证明你的不理智、不成熟与荒唐可笑。

你的外在境况，永远都比你自己的精神情况好得多，这同时要告诫你，你永远都生活在一个至少对于你自己来说——都绝对称之为良好的环境，这样你才能不怀疑、不疑虑地向着朝圣之路进发，以便成就自己。

你的外在境况，永远都比你自己的精神情况好得多，这预示着你的精神远没有达到应有的程度，即使是未来一天精神境界有所突破，但那个时候的外在环境又升级了，它的升级昭示着除非你的精神再度升华，才能与之同步。

你的外在境况，永远都比你自己的精神情况好得多，这预示着即使是外在环境发生了天大的不幸，你也不能失掉喜悦、勇敢、积极、宽容、开悟、淡定、平和、主动、慈悲、良善、觉悟等等正向心性。