51.过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

52.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

53.欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

54.佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

55.故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

56.皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

57.佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

58.爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

59.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

60.若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

61.此身已在含元殿，更向何处问长安。

62.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

63.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

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